معارك قبيلة حرب ضد جيوش محمد علي باشا 1226هـ - 1256هـ ( الملحمة الحربية ) ]
بعد أن فقدت الامبراطورية العثمانية سيطرتها على الحرمين الشريفين وأزعجها
توسع الدولة السعودية المستقلة الذي أصبح يهدد قيادة الدولة العلية
ومكانتها الاسلامية جاء التلكيف من قبل مصطفى الرابع لوالي مصر محمد علي
باشا يطلب منه أن يقوم بمحاربة آل سعود واسترداد الحجاز وأصدر إليه أول
تكليف للقيام بهذا العمل بشهر ذي الحجة 1222هـ وهو ماتم بالفعل .
معركة الخيف ودور حرب في انتصار القوات السعودية على حملة محمد علي الأولى سنة 1226هـ
لعب الأمير مسعود ابن مضيان وأتباعه من حرب دورا حاسما في مقاومة هذه
القوات , يوضح ذلك ما أورده ابن بشر في عنوان المجد بعد أن ذكر خروج
القوات المصرية في حملتها الأولى ووصولها إلى الشواطيء السعودية وخروج
الامام عبدالله بن سعود بجنوده لمواجهتها يقول : ( وفي هذه السنة ( 1226 )
هـ أجمع أمراء الترك على المسير إلى الحجاز وأعدوا جميع اّلات الحرب من
السفن والمدافع والقنابر والبنادق وجميع اّلاتها وما يحتاجون إليه من
الأموال والذخائر من الطعام وغيره فاجتمع العسكر من اصطنبول ونزاحيها وما
دونها إلى الشام ومصر والرئيس المقوم بهذا الأمر من جهة الترك صاحب مصر
محمد علي فسير العساكر المذكورة برا وبحرا فسير عساكر في السفن واستولى
على بندر الينبع ثم سير ابنه أحمد طوسون بالعسكر الكثيف مع البر فاجتمعت
العساكر البرية والبحرية فكانت العساكر التي استقلت من مصر من الترك وأهل
المغرب نحو أربعة عشر ألف مقاتل أو يزيدون ومعهم من الخيل عدد كثير . فلما
اجتمع العساكر في الينبع هرب منه رئيسه جابر بن جبارة وقصد المسلمين فلما
سمع سعود بمسيرهم أمر على نواحي المسلمين من الحاضرة والبادية من أهل نجد
والجنوب والحجاز وتهامة وغيرهم فسيرهم مع ابنه عبدالله فنهض عبدالله بتلك
الجنود ونزل الخيف المعروف من وادي الصفراء فوق المدينة النبوية واستعدوا
لإقبال العساكر المصرية واجتمع معه من الجنود نحو ثمانية عشر ألف مقاتل
وثمانمائة فارس ولما نزل عبدالله بالخيف أمر على مسعود بن مضيان ومن معه
من بوادي حرب وجيش أهل الوشم أن ينزلوا في الوادي الذي في جانب منزلهم
الذي هم فيه مخافة يأتي معه دفعة من الترك فيفتكوا بالمسلمين ويخفرونهم ثم
إن العساكر المصرية والتركية زحفت على المسلمين وأقبلت عليهم فأرسل إليهم
عبدالله طليعة جيش وفرسانا واستعد لهم الترك وحصل على المسلمين هزيمة وقتل
إثنان وثلاثون رجلا فنزل عسكر الترك مقابل عسكر المسلمين فالتقى الفريقان
وجعل عبدالله على الخيل أخاه فيصل بن سعود وحباب بن قحيصان المطيري فحصل
قتال شديد وصبر الفريقان وكثر القتل الترك والمسلمين وصار عدة وقائع
ومقاتلات في هذا المنزل وابتلي المسلمون بلاءا شديدا فكلما حمل الترك على
جمع المسلمين انهزم الأعراب وثبت غيرهم وأقاموا على ذلك نحو ثلاثة أيام
فأرسل عبدالله إلى مسعود بن مضيان ومن معه من حرب وأهل الوشم وأمرهم أن
يحملوا على الترك فأقبلوا وصار أول حملهم عليهم مع جملة جنود المسلمين
فانهزمت العساكر المصرية لا يلوي أحد على أحد وانكشفوا عن مخيمهم ومحطتهم
وولوا مدبرين وتركوا المدافع وهي سبعة والخيام والثقل والرحايل وكثير
السلاح وما في محلهم من جميع اّلات الحرب والذخائر ولا نجا منهم إلا أهل
الخيل الذين أدبروا مع باشتهم . ومات غالب خيولهم حفا وظمأ حتى وصلوا إلى
البريك وركبوا منها في السفن إلى الينبع واستقروا فيه وقتل من رجالاتهم
عدد كثير وأخذ المسلمون منهم من الأموال والسلاح ما لا يحصر والذي حرر لنا
أن القتلى من الترك أكثر من أربعة اّلاف رجل وقتل من المسلمين من جميع
النواحي نحو ستمائة ) .
ويقول صاحب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر : ( فلما نفذت ذخاير
الوهابي وأوزعه واحتاج إلى رجوع النفس بعث إلى ابن مضيان من مكان مبعده
عنه فيه جاء معه ألف راية , فلما رآه عسكر الوزير بهذا العدد قالوا هذا
الوهابي الكبير يعنون سعود والذي في نجد ولده عبدالله , فأدبر عسكر الوزير
ممشى ثلاث ساعات على موضوع يقال له بدر ) .
وقال في موضع آخر عن الشيخ مسعود بن مضيان : (والمذكور اعظم اقرانه في
الشجاعة وهو الذي هزم عسكر الوزير المغفورله احمد بن طوسون باشا ابن
الوزير محمد علي باشا ) .
والجدير بالفخر والذكر أن الأمير مسعود ابن مضيان هو أول قائد سعودي ينفى ويعدم وكان اعدامه في استنبول في تركيا .
وبعد هزيمة طوسون باشا في وقعة الخيف السابقة مكث محمد علي باشا يجمع
االأموال ويجهز القوات من المصريين والأتراك والمغاربة وغيرهم حتى تكوّن
له قوة هائلة فأرسلها إلى ابنه أحمد طوسون .
حيث يقول بروكهارت أن طوسون باشا استولى على وادي الصفراء بعد قتال مع
رجال قبيلة حرب وواصل تقدمه إلى مضيق الجديّدة , فيقول : ( وفي ذلك الممر
الضيق الذي يمتد طوله ساعة ونصف الساعة فوجيء الجيش التركي بهجوم قوة
موحدة من قبيلة حرب ).
مقتل الشيخ جزا الأحمدي وثورة حرب على محمد علي سنة 1229هـ ]
أراد القواد الأتراك الحد من القوة المتنامية لهذا الزعيم السياسي الشيخ
جزا بن عامر الأحمدي , فاستعجل حاكم المدينة ديوان أفندي التخلص منه فدبر
مقتله دون أن يحسب النتائج بشكل جيد فكانت الكارثة على الطرفين !
يقول الرحالة بوركهارت بعد أن أورد تفاصيل حادثة مقتل الشيخ جزا في يونيو
1814م : ( ومن الممكن بسهولة التكهن بنتيجة مثل هذه الحادثة . فما إن علم
أفراد قبيلة حرب بأن شيخهم قد قتل حتى أغلقوا الطريق المارة عبر جبالهم
أمام القوافل القادمة من ينبع . وبدون أن ينضموا إلى الوهابيين حقيقة
قاموا بأعمال عدائية ضد المخافر الأمامية التركية . وفي أغسطس 1814م أمر
محمد علي ابنه طوسون باشا أن يتجه إلى المدينة آملا أن يحل تلك الاضطرابات
. فوصل إلى بدر في سبتمر ووجد أن عرب حرب قد وضعوا حامية قوية في ممر
الجديدة وأنهم قد صمموا على منعه من دخوله - أي دخول ممر الجديدة المؤدي
إلى وادي الصفراء - بالقوة . وطالبوا بشجاعة بقتل ديوان أفندي عقابا له
على اغتيال شيخهم ومن حسن الحظ أن ديوان أفندي مات في ذلك الوقت , وهناك
شك قوي أنه مات مسموما , وأصبح العرب أكثر ميلا إلى التفاهم . وتسلم شيخهم
الجديد - الشيخ وصل بن عامر - وزعماؤهم الصغار هدايا ثمينة من طوسون , كما
دفعت دية جزا إلى أقاربه حسب التقليد البدوي ) (1) .
(1) مواد لتاريخ الوهابيين , للرحالة بوركهارت .
القوة المرسلة خصيصا لإخضاع حرب تعجز في مهمتها سنة
وصل ابراهيم باشا أو كما يسميه أهل نجد - راعي الرقباء - على رأس الحملة
الثانية وكان يفوق أخاه طوسون باشا قائد الحملة الأولى شجاعة ودهاء وجمع
بين السياسة والقوة . كان صارما غليظ القلب لكنه كان يظهر غير مايبطن
واستطاع أن يسقط الدولة السعودية .
يقول ابراهيم باشا في احدى رسائلة إلى والده محمد علي : ( مولاي ولي النعم
: إن عربان حرب في جهة الجديَّدة يظهر منهم منذ القديم عدم الطاعة وإيصال
الاذى وأنواع النهب والسلب نحو حجاج المسلمين ومنذ أتيت المدينة المنورة
لم يقابلني شيخهم الشقي المدعو زيد بن محمود ولا أحد من صغارهم ولا من
كبارهم ... إلخ ) .
وقام ابراهيم باشا بتجريد حملة لاخضاع حرب ولكنها عجزت في مهمتها حيث أورد أحد التقارير مايلي :
(غير أن إبراهيم باشا رأى أن الاكتفاء بهذا القدر من الإجراءات سوف يؤدي
إلى ظهور النتائج التي ظهرت سابقا , ولذلك قرر تأديب القبائل التي لاتزال
في حالة عصيان , وقرر أيضا إحكام قبضته على الأحساء شريان الحياة في
المنطقة ...الخ, إلا أن قواته التي أرسلها إلى قبيلة حرب خاصة عجزت عن
تأديبهم ) (1)
(1) العثمانيون وآل سعود في الأرشيف العثماني «1745- 1914م»,أد . زكريا قورشون
معركة المدينة الأولى سنة 1237هـ
تذكر الوثائق المصرية أن قبائل حرب قامت بثورة ضد الدولة المصرية وتمردت
على القواد المصريين ورفضت دفع الزكاة وبالأخص قبائل بني السفر وبني عوف
وبني عمرو , وكذلك بعض قبائل بني سالم وبالذات الأحامدة بقيادة الشيخ زيد
بن محمود وقد أحدث هذا التمرد إرباكا واضطرابا شديدا للضوع في الحجاز .
وقد سلك محمد علي شتى الوسائل للقضاء على هذه الثورة العارمة , فمن ذلك
استخدام القوة تارة واستخدام السياسة تارة اخرى مثل استمالة بعض شيوخهم
(1) .
ويورد د . عبدالرحيم مؤلف كتاب : محمد علي وشبه الجزيرة العربية نقلا عن
الوثائق المصرية , أن محمد علي أرسل رسالتين بهذا الصدد إلى شيخ حرب في
الجديدة (2) .
ويبدو أن انقلاب قبائل حرب المذكورة على محمد علي باشا قد بدأ قبل هذا
التاريخ , حيث يستفاد من الوثائق التاريخية : ( أن عربان عوف وبني عمرو
وبني علي كانوا أول من أعلن التمرد , فقد قاموا متحدين في أواسط شهر رجب
1236هـ الموافق 18-4-1822م بالهجوم على المدينة ومحاصرتها . ودارت بينهم
وبين أهالي المدينة وعساكر المغاربة والسكبان الذين فيها معركة شديدة ...
إلخ ) (3) . إلا أن د . عبدالرحيم يذكر أن هذه المعارك قد انتهت بهزيمة
القبائل المذكورة . لكنه يذكر في مكان آخر أن محافظ مكة من قبل محمد علي
باشا رأى أن الحكمة تتطلب منه معالجة الموقف بطريقة ودية فاتبع اسلوب
المهادنة مع القبائل الحجازية حيث أعطى الأمان لكل من عربان بني علي وبني
السفر , وبني عمرو , وبني عوف (4) .
وتشير الوثائق التاريخية أيضا أن الشيخ غانم بن مضيان اشترك في هذا التمرد
ضد محمد علي ووزرائه , فلجأ إلى بني عمرو أهل وادي الفرع وتحالف مع الشيخ
مبارك العبيدي شيخ أهل أبوضباع (5) .
ويذكر د . عبدالرحيم أن أسباب هذا التمرد تعود إلى سوء الأحوال الاقتصادية
واستيلاء قوات محمد علي باشا على جمال وماشية وأموال هذه القبائل بطريقة
استفزازية , مما أدى إلى تمرد القبائل وانتقامها عن طريق ممارسة السلب
والنهب والغارات على العساكر والاستيلاء على الأحمال الأميرية والباشوية
(6) .
(1) (2) (3) (4)(6)محمد علي وشبه الجزيرة . د عبدالرحيم ج 2 ص 39 و40و68 وانظر :
أ - دار الوثائق القومية , دفتر (10) معية تركي , وثيقة رقم (189) في 10 \
7\ 1237هـ ( 2\4\1822م ) , من محمد علي إلى محافظ المدينة .
ب - دار الوثائق القومية معية تركي , وثيقة رقم (353) في 7\12\1237هـ (25\8\1822م ) , من محمد علي إلى وصل بن عامر
ج - دار الوثائق القومية , دفتر (10) معية تركي , وثيقة رقم (311) في 20\10 1237هـ , (10\7\1288م ).
(5) - دار الوثائق القومية - القاهرة , المكاتبة العربية المرسلة إلى
الشيخ وصل شيخ الجديدة بتاريخ 17\5\1237هـ والمقيدة بالدفتر 7 معية تركي
بنمرة 138 .
معركة الجديّدة سنة 1238هـ :
تفيد الوثائق التركية أن عربان الجديّدة من حرب قاموا في شهر رجب من سنة
1238هـ بثورة عارمة ضد قوات محمد علي باشا وعساكره , فقطعوا طريق المدينة
وأغاروا على إحدى قوافل محمد علي المحملة بالذخيرة من ينبع إلى المدينة .
حيث يقول محمد علي في رسالة جوابية إلى علي آغا محافظ المدينة :
( جاء في مكاتباتكم العربية الواردة أخيرا أن عربان حرب الساكنين في أرض
الجديدة ثاروا وتمردوا وقطعوا طريق المدينة وأغاروا على القافلة المحملة
بالذخيرة الذاهبة من ينبع إلى المدينة ونهنبوها , فعلمنا ذلك . فإن كان
خبر شقاوتهم صحيحا فلا بد أن تكون قد نشأت بسبب حادثة شنده , ويغلب على
الظن أن أشقياء الجديدة لايعلمون بما وقع للشندي من المصائب وما أحاق
بأشقيائه من الوبال , حتى إنهم اجترؤا على هذه الفضاعة ... إلخ ) .
ويقول أيضا في الرسالة نفسها : ( ... فإن صح قيام أشقياء الجديدة أيضا
فسنرى رأينا في تأديبهم , إنما يحتاج الأمر قبل الشروع في الحملة معرفة
حقيقة الحال أولا حتى ينظر في الأمر بما يناسب . فنطلب منكم التحقق جيدا
عن الحالة وعرضها بالتفصيل ) (1).
(1) دار الوثائق القومية -القاهرة ,دفتر معية تركي , ورقة 5و 6نمرة ,
الوثيقة 34من الجناب العالي إلى يكن علي آغا محافظ ينبع في 28\7\1238هـ .
- محمد علي يأمر بتدمير كل شيء في بعض قرى حرب سنة 1239 هـ :
جاء في كتاب محرر من محمد علي إلى مأمور الحجاز ما مفادة : أن محمد علي
تبلغ بتأديب أهل ثلاث قرى مجاورة للمدينة المنورة , وأن طريق الجديدة
لايزال مغلقا , وأن بعض غزاة حرب اشتبكوا مع قافلة تابعة للدولة تنقل
الذخيرة من ينبع إلى المدينة يحرسها خمس مئة خيال ويرافقها أحد شيوخ جهينة
فاشتبكت اشتباكا دام لعدة ساعات على بعد خمس ساعات من المدينة . ويقول
محمد علي لمحافظه : ( إن تلك الأفعال الرديئة متأصلة في عرب الجديدة , وقد
نصحناهم كثيرا فلم يفدهم نصحنا شيئا , فلزم تأديبهم ... ) إلى أن يقول
فبوصول قائد الألاي إلى طرفكم تكونون أنتم والآغا المحافظ معهم على حسب
أصول الفرسان وتزحفون كلكم سوية على أولئك العصاة وتوقعون بهم بحيث
لاتدعون لهم أهلا ولا عيالا ولا أطفالا حتى ولا دجاجا ولا كلابا , وتخربون
مساكنهم وديارهم وتبذلون كل جهدكم وقدرتكم لتجعلوهم عبرة لمن سلك طريقهم ,
وهذا ما رأيناه وعقدنا النية عليه ) . (1)
(1) دار الوثائق القومية - القاهرة , وثيقة نمرة 132دفتر 16 معية تركي في 14\5\1239هـ .
معركة المدينة الثانية 1239]
تفيد إحدى المكاتبات المتبادلة بين المعية السنية وبين شيخ الحرم في 19
جمادى الأولى سنة 1239هـ أن أهل العوالي وقباء وقربان من عربان حرب قد
قاموا بثورة كبيرة نتج عنها إغارتهم على عساكر المدينة فقاتلهم المحافظ
قتالا عنيفا (1) . وتعطي وثيقة أخرى محررة في 20 جمادى الأولى من نفس
السنة , تفاصيل أكثر عن ثورة العربان المذكورين وأسبابها , حيث يفيد ذلك
التقرير : أنه بينما كان أحد قواد محمد علي واسمه شاكرآغا يطوف بجوار آبار
علي ادعى عليه بعض عربان الحوازم أنهم تعرضوا لاعتداء من قبل أحد العساكر
, فقاموا باعتراض قوافل الذخيرة الآتية من ينبع واستولوا على ثلاث بلوكات
منها - أي مجموعات - . ثم يضيف التقرير أن عربان عوف وبني علي وبني عمرو
تضامنوا مع الحوازم فهاجموا العساكر وقطعوا الطريق , حيث جاء في التقرير
ماترجمته : ( ... وأن قبائل عــــوف وبني عمرو وأشقياء قباء وقربان
والعوالي قد بادروا لاعلان الشقاوة متحدين,وقد سدوا طريق الجديدة وشمروا
عن ساق الملعنة,وتجروا على نهب القافلة الواردة عن طريق جهينة,والقبض على
الجمال التي ذهبت خلف جبل أحد لجلب الحطب,وبالأخص أن مبارك العبيدي من
شيوخ مسروح وطريس بن موقد من شيوخ عوف وابن زياد شيخ الفرع-أي وادي
الفرع-وبادي بن محسن وابن دهمان وابن بزيع من شيوخ بني علي والعوالي
وعليان وابن نصار شيخا الحوازم قد تألبوا على البلدة الطيبة....إلخ)(2).
(1) دار الوثائق القومية - القاهرة , دفتر 16 معية تركي , وثيقة رقم 145 بتاريخ 19\5\1239هـ , (ص\ مكتبة الملك فهد الوطنية ) .
(2)دار الوثائق القومية - القاهرة , دفتر 16 معية تركي , الوثائق رقم 146و 147 و148 , بتاريخ 20\5\1239هـ .
- معركة مضيق بدر سنة 1243هـ
وخلاصة هذا الخبر كما تورده الوثائق التركية المصرية أن بعض عربان عوف
هاجموا قافلة تابعة للعساكر في مضيق بدر في وادي الصفراء وأخذوا منها 25
جملا بأحمالها . وعلى أثر ذلك حصل الاضطراب والقتال بينهم وبين العساكر
ونتج عنه مقتل ستة من العساكر , واشترك في هذا الاضطراب بعض شيوخ حرب أهل
وادي الصفراءومنهم ظافر بن واصل قريب الشيخ ثلاب بن نصار الحازمي وعماير
بن عمير ؟ من الحوازم الذي ثار بسبب قطع الدولة لمخصصات والده وغيرهم ,
فقطعوا طريق الحجاج المصريين عند مرورهم بوادي الصفراء , كما امتد هذا
الخلاف إلى قبائل بني السفر وبني علي في ضواحي المدينة فثاروا تضامنا مع
أبناء عمهم وتحالفوا لضرب مصالح محمد علي باشا وقطع طري إمداداته .
كما تشير التقارير المذكورة الحوادث إلى أن تلك الاضطرابات كانت بسبب سوء
تصرف قائد البندقية ( الرماة ) محمد آغا حيث أنه حبس الشيخ مستور أخي شيخ
حرب وقام بمحاربة عربان حرب بالبنادق , مما أدى إلى ثورة العرب ومهاجمتهم
لقوافل الحجاج وأموال التجار في سوق بدر ونهبها (1) .
(1) دار الوثائق القومية - القاهرة . وثيقة رقم 51, من محمد علي باشا إلى
محافظ المدينة بتاريخ 23\2\1243هـ ,(ص\ مكتبة الملك فهد الوطنية , فيلم 5)
.
معركة الحسينية الأولى سنة 1253هـ
يشير تقرير اخر بهذا الصدد الى ان الشيخ بطي بن زيادة البلادي من شيوخ
وادي الفرع ومن معه من قبائل بني عمرو و مسروح وكذلك الشيخ ابن حجر ولعله
يقصد شيخ وادي حجر او ابن عسم قد ساروا بجموعهم حتى وصلوا الى قرب جبل صبح
فانضمت اليهم بعض قبائل صبح انتقاما من قوات محمد علي التي كانت قد هاجمت
قبيلة صبح ونهبت بعض ممتلكاتها وسار الجميع الى ان وصلوا قرب الحسينيه
الواقعه في مضيق وادي الصفرء وحاول زعماء تلك القبائل المتحالفه استمالة
قبائل حرب الاخرى وخاصة بني سالم . ولكنهم لم ينجحوا في ذلك بسبب وقوع تلك
القبائل تحت سيطرة قوات الدوله . ونظرا لخطورة الوضع فقد سارع قواد محمد
علي باشا بحشد قواتهم ومدافعهم حتى بلغ مجموع تلك القوات خمسة ألويه يزيد
عدد أفرادها عن ألفي عسكري مع عدد من المدافع . وفي يوم الخميس الموافق
الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة 1253 هـ اشتبك الطرفان في معركة
شرسه وصبت المدفعيه نيرانها على الثوار المتواجدين في نخيل القريه وبيوتها
وكذلك على رماة حرب المتواجدين في سفوح الجبال المطله على قريه الحسينيه .
ويفيد التقرير ايضا ان بعض الالويه العسكريه قد تقهقرت وبدأت بالتراجع بعد
أن قتل أحد قوادها لكن العساكر أعادو تنظيم صفوفهم تحت تغطية من المدفعيه
التي واصلت اطلاق نيرانها لمدة ثلاث ساعات بدون انقطاع مما أدى الى قتل
عدد كبير من الثوار وتراجعهم حسب تقرير خورشيد باشا الذي يفيد بأن عدد
المقتولين والمجروحين من الثوار بلغ حوالي 350 باشا بينما قتل من العساكر
49 فردا وجرح منهم 160 فردا (1) .
(1) محفظة رقم .... مرفق الوثيقة رقم 318 , تقرير من خورشيد باشا إلى ولي
النعم , بتاريخ 25\4\1253هـ ,,(ص\ مكتبة الملك فهد الوطنية , فيلم 1) .
معركة بدر سنة 1253 هـ:
تفيد الوثائق المصريه أن بطي بن زياده من شيوخ وادي الفرع قد ثار على
عساكر محمد علي وهدد بقطع طريق الجديده والتشويش على الحاج في تلك الفتره
فقام هو و ابن حجر من شيوخ مسروح بالتضامن مع الشيخ سعد بن جزا الاحمدي
(1) وحاولوا استثارة بعض بني سالم الا انهم لم يستطيعو فسار بطي بن زياده
ومن معه من بني عمرو واشتبكوا مع القوات المصرية التركية في عدة مقاتلات
في مضيق بدر . وفيما يلي نص التقرير المرفوع من خورشيد باشا من بدر الى
وزير داخلية مصر بتاريخ 25 ربيع الثاني 1253 هـ
( من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر بما ان الشقي بطي ابن زياد
شيخ وادي الفرع وابن حجر مع سعد بن جزا من مشايخ مسروح قاموا وأرادو ان
يعملوا مشاغبة في موسم الحج وبعثوا مندوبين الى سائر القبائل ان يشتركوا
معهم في المؤامره ولكن نظرا لتطويع مشايخ بني عمرو وانضمامهم معنا ومشايخ
بني سالم لم يجدوا قبيلة واحدة تقوم وتشترك في هذه المؤامرة بل فشلوا في
تنفيذ مافي عقيدتهم من ايقاظ الفتنة والفساد هناك وظلوا مقهورين وعلم
اخيرا انه قام الشقي ابن حجر وجمع قبائل مسروح ومخلف وزحف الى طرف الفرع
وبطي بن زيادة شيخ الفرع قام وجمع بعض العربان من الفرع كما عمل مجهود
عظيم لاشتراك قبيلة بني سالم في هذه المؤامرة كاملا ولكن لم يتم ذلك وبعده
حصلت معارك طويلة وعريضة في فترات مختلفة ومن جملة المعارك معركة بدر بعد
الاشتباك والقتال المرير وصل جيشنا المظفر الى بدر اما المجاريح من
العساكر فقد تأذوا من حرارة الشمس في الصحراء وقد من الله علينا بجمال من
العربان الموالين لنا ونقلناهم الى المستشفيات سريعا على قدر المستطاع 25/
4/ 1253هـ)(2).
(1)هنا خطأ في ترجمة الوثيقة من التركية الى العربية حيث ان المقصود أن
الشيخين بطي بن نامي بن مانع بن زيادة البلادي وابن عسم شيخ وادي حجر وهما
من شيوخ مسروح ,أما سعد بن جزا فهو من شيوخ ميمون من بني سالم .
(2) دار الوثائق القومية - القاهرة - محفظة رقم594 رقم الوثيقة بدون ,
خطاب من خورشيد باشا إلى وزير داخلية مصر بتاريخ 25\4\1253هـ , ( ص\ مكتبة
الملك فهد الوطنية , رقم الفيلم 4) .
وبذلك يسجل التاريخ أن حرب : حرابة الدول .
المصادر :
مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب , فائز موسى البدراني , ط1
فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد , فائز موسى البدراني ,ط3
العثمانيون وآل سعود في الأرشيف العثماني «1745- 1914م»,أد . زكريا قورشون
منقــــــــــــــــــــــــــول
